人王出刀

余苟活于盛世,且生在江南,天之厚我。东坡云:“事如春梦了无痕”,苟不载于博客,未免有辜彼苍之厚。

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温州历史上的武术名家

1、陈州同
  太极源于武当说中:杨澄甫《太极拳体用全书自序》转述乃祖杨露禅诏示曰:“太极拳创自宋之张三丰,传之者王宗岳,陈州同,张松溪,蒋发诸人,相承不绝。《王征南墓志铭》有:“少林以拳勇名天下,然主于搏人,人亦乘之;有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家,盖起于宋之张三丰,……三丰之术,百年以后,流传于陕西,而王宗为最著,温州陈州同从王宗学之,经此教其乡人。由是传之于温州……。

2、薛雪景
  铜钟功--小八卦内功始于温州地区,有其悠久的历史渊源。清朝同治二年有峨眉宏弘和尚,号澄清,由四川峨眉东游浙江,慕东瓯第十洞天名胜,来到温州,闻瑞安县薛雪景先生精少林拳术,遂往访之,薛献其技,并举四百余斤之石鼓,上下伸缩自如,僧在旁看了讥笑说:你虽力大尚脆,薛听了不服,即挺身与斗,僧略一举手,薛立被抛去数十步,起而细询之,始知其曾深得少林内功之秘传,遂留住其家,拜师请教,凡八年,尽得其传。数年后邻村直洛有叶秀标又名赤霞,练吐纳导引气功颇有功夫,闻薛雪景先生之拳法适相似,遂投拜门下,薛里距直洛仅三四里,叶早去晚归,风雨寒暑无间,如是十年,归而家居,复练习不已,由是术大进名誉益著,得其传者,有瑞安县周友郎(友郎相)、下徐贾式壳(阿壳老师)、九里黄恩南(恩南相)陈子祥(陈六少爷)及犹子叶玉堂等。贾式壳又传达室徐蔼卿,瑞安章安人,是个道士(道士吉)。叶玉堂传其子介生。后因薛雪景先生只生一女,膝下无嗣,招陈楚材(又名陈用宾)入赘为婿。陈乃瑞安渔池人,因发辫很大,人称陈大辫大。陈正值年轻,自入门薛家后,经雪景先生循循教导,劝学苦练,十年如一日,造诣独精,成功后,去去平阳县教功,后于清光绪二十九年(1903年)来温教功治病,先在谢池巷周宅教周歧西,因周患肺病,一年后身体显著转好,肺病治愈。遂为西施潦白宅聘去为白仲英(近你温州名中医师卫生局中医局长)治病,同学中得共传者有戴俊英、蒋幼山二先生。唯戴得传练功配池巷西施潦西郊同昌酱园及南河下墩白象等处教功至民国14年(1925年)回瑞安逝世。戴俊英先师于1926年开始授徒,1931年发起创办"永加(温州旧称)中央柔术研究社",从事铜钟式气功(定劲)疗治活动,时达三十多年,于1956年问,因日积月累,在温州华盖山教功治病实践中疗效显著,引起了浙江省卫生领导部门的重视,于1956年调任杭州浙江中医院担任气功科主治医师,治疗病人,疗效甚佳,深得病员赞扬与推崇。1958年1月号《浙江中医杂志》有戴俊英"铜钟式气功练法及其效果"之报导,此后又于1959年2月在该杂志发表"铜钟气功临床总结经验"之报导。戴俊英先师在温州教功治病的三十余年中从学者数以干人,后得其传而继其业者,有徐达之,陈伯甫及寿如松三人,还有陈志远,是东风医院气功疗养所去浙江中医院进修的学生。陈岩云学习后去台湾传授。陈伯甫传应志光,寿如松传李有耀。蒋幼山老师先从师陈楚材学习少林内功十余年,功夫已很好,后因章安徐蔼卿是贾式壳的徒弟,论辈份是师侄,因徐是个道士,既懂少林小八卦内功,又懂八卦原理,故蒋又从师徐蔼卿学了四五年,后于1924年与外甥木节去北京教功,在北京结识北京国术馆北少林拳教师孙得禄,后在河北、河南等地教功,于1929年任浙江省国术馆少林内功教师并兼湖州国术馆教师。1931年辞职回温,在温州县后巷五马街等处教功传徒,1935年与永加国术馆长高剑云结拜后任永加国术馆少林内功教师,馆设七星殿巷,并与高剑云老师互相学习二种拳术,高剑云是温州名南拳老师金良臣的得意学生,懂的拳术很多,精五虎落山、太极拳、剑、双钩等,特别是风摆荷叶。其时高跟蒋学少林内功,蒋向高学太极拳,互相交换,互相学习。1936年二人函聘孙得禄来温教功,并向孙学习五行八阵拳,可见蒋幼山高剑云等老师对武术的爱好。蒋幼山老师1937年著有《少林内功入门》一书(未出版)。少林内功的传人:瑞安有曹骏一、池振声,温州有朱兆铭、戴植民等人,但从其学者数以干人,大都时间不长,不能学到全部功法,而学抖劲的较多。抗战期间先后在市内鼎太棉布号洪源钱庄、墩大钱庄,谦益康颜料店胡国廉家中,最后是1949年在钱启同家中教功,时土改开始,回乡参加土改学习,1951年因患黄胆肝炎,来温治疗,先后住在玉堂里、天妃宫巷、华盖山、龙头底等处,1953年在龙头庵病已好转,但未痊愈,其时有个叫文元的青年人,身体魁梧,气力很大,请他去吃酒,其实是比功夫,当时陈志远对他说:文元请你吃酒,不怀好意,蒋说:从南方到北方,会过许许多多好手,怕什么,不去被人家笑,当晚吃好了酒,文元果然要他比试,第三回合马文元被他用阴阳手打倒,但他回底后肝区作痛,自知不好,后由三梅和陈志远送到瑞安轮上,回去后不久逝世。高剑云老师抗战期间去厦门教功传授少林内功及五行八阵拳于魏生才,魏生才又去新加坡传少林内功及五行八阵拳于李有耀。(摘自寿如松)

3、叶大密
  叶大密(1888-1973),名百龄,号柔克斋主,浙江文成人。出生于温州武术医学世家。家传小八卦,系武当松溪派叶继美一脉。 1917年在杭州,参加浙江北伐军第二十五军工作,任团参谋长时,从田兆麟师学杨式太极拳中架。与孙存周、黄元秀等义结金兰。得到孙禄堂师的口授身教。1926年11月11日,在上海法租界望志路南永吉里19号,由当时教育部备案、教育局立案,成立“武当太极拳社”。传授杨式太极拳、剑及推手。 该拳社是历史上第一家以“太极拳”命名的体育团体。1927年,“剑仙”李景林师来沪,邀叶大密师去其寓所,叶大密师拜李景林师为师,与陈微明一起向李景林师学武当对剑。1929年,组织武当太极拳社学员濮冰如等参加在杭州举行的西湖博览会之“国术游艺会”,并担任监察委员。1931年,叶大密师任“国术同志抗日救国会”执行委员。1935年被中华体育会第二届暑体讲习会聘为国术理论教员。1929-1936年,历任上海市第二次国考、市二、三届运动会国术比赛、旧中国第六届全运会摔交组、上海儿童国术运动会国术、拳术、器械等评判。三十年代,叶大密师还参加上海艺华影业公司的组建管理工作。任创作组组长。协助田汉、阳翰笙等一批进步艺术家,编写拍摄了许多进步电影。还亲自出演了有关“武当剑”的拍摄工作。解放后,叶大密师任中医文献资料馆馆员。还在地段医院从事中医推拿工作。文革期间,因田汉、阳翰笙“反革命”案,受“四人帮”迫害。1973年9月,病逝于沪,享年86岁。骨灰洒入大海。
  叶门能人辈出,在武术界出名的有:濮冰如、叶敏之、金仁霖、蒋锡荣、曹树伟、徐毓歧等等

4、郑曼青

  郑曼青,名岳,别号玉井山人,曼髯,温州城区人,晚年以诗书画医拳被誉为“五绝老人”。
  郑曼青自幼天资聪颖过人,10余岁便有诗名,并从温州名画家汪如渊(香禅)学画。15岁离乡背井独闯天下,在杭州结识沈寐叟、马一浮等人。18岁入燕京,应郁文大学之聘授诗学。24岁经蔡元培介绍,任教于暨南大学,又承吴昌硕等人推荐,任上海美术专门学校国画系主任。29岁与黄宾虹等创办中国文艺学院,自任副院长。后拜皖中九代名医宋幼庵为师,钻研岐黄之术。30岁去常州,拜国学大师钱振专攻群经诸子。且数十年致力於经学,著有《学庸新解》,《论语释旨》,与《曼髯三论》等多种。1930年跟太极门大师杨澄甫习拳。32岁开始,赴军校任国术官,专授太极拳。1933年1月,在法国举办中国绘画展览时,他和徐悲鸿、齐白石、张大千等著名画家的作品被永久陈列在国立外国美术馆辟设的专室。1928年,杨澄甫公自宁来沪,经叶大密介绍,郑曼青潜心修练,得其要旨。经澄甫公口授,董英杰笔录,写成《太极拳使用法》一书,阐述杨氏太极拳理拳法,1931年由文光印务馆出版。此书内容极其丰富,而文字稍嫌俚俗,受到叶大密批评,澄甫公命黄景华前往书铺收回余书焚毁,故原始版本流传不广。但杨守中与董英杰曾在香港、泰国将此书再版,在海外流传。1983年夏,北京中国书店复制出版《中国传统武术丛书》,将此书选人《太极拳选编》,于1984年出版。此书披露澄甫公晚年之拳架以及散手对敌图,田兆麟与董英杰对练之粘枪图照,杨氏家藏秘传之拳经拳谱,乃研习杨氏太极之重要参考资料。郑曼青精于歧黄之术,澄甫公之侯夫人患病,服其所开中药处方,霍然痊愈,澄甫公甚为感激。故于1930年拜师入门,成为杨公入室弟子。由澄甫公口授,郑曼青、黄景华笔录,写成《太极拳体用全书》,1933年由上海大东书局出版,除澄甫公本人之外,永嘉郑曼青与吴江黄景华均在书后版权页署名作者及校者。1935年,澄甫公自粤返沪养病,考虑到郑曼青与黄景华均为身材瘦小之书生,若无卓绝内功,难以在武林立足,遂手谕张钦霖大师兄回沪传授内功心法,兹后这两位后期弟子功力大进。郑曼青与人比试时,善用太极长拳即快拳之滑步,上前贴身打短劲,虽然身材矮小,但发劲凌厉,仍可将人打伤。1939年,郑曼青至重庆任中央训练团武术教师。1940年至1944年,任教育部编审委员,参与编写国术教材。郑曼青艺高胆壮,不但与各地武林名手切磋武艺,而且敢于挑战身高马大的西洋拳击手。郑曼青曾迎战英国军舰水兵拳击冠军,一出手即将对方击出丈外。另一次,在庆祝抗战胜利大型招待会上,郑曼青公开邀请各国使领馆武官比试,12名武官应声下场。郑曼青在倾刻之间战胜其中6人,另外6名武官自动放弃比试。郑曼青自此闻名遐迩。1950年,郑曼青至台湾定居,将杨式拳架删繁就简,共37势,沿用许宣平三世七历史名称,定名为郑子简易37式太极拳。在成功中学设立时中拳社,入门弟子有梁栋材、叶秀挺、刘锡亨、黄性贤、陈志诚、宋志坚、罗邦桢等。1965年,郑曼青游历欧美,传播太极拳及经史书画等中国传统文化。1970年,在纽约设环球拳社,传授37式郑子太极拳。晚年受聘于文化大学,回台湾教授易经。1956年,叶秀挺、黄性贤前往新加坡、马来西亚授拳。1957年,陈志诚在纽约设武馆,擅长于散手。此后梁栋材在波士顿、罗邦桢在旧金山设馆。1976年,刘锡亨在台北恢复时中拳社,退休后由徐忆中接任。宋志坚于1978年开始募集基金,于1981年在台湾基隆成立中华太极馆,自任董事长,由其弟子吴荣辉任馆长,推广64式简易太极拳。由于郑氏师生数十年锲而不舍的勤奋开拓,体用兼备之杨氏松柔拳法在海外广为传播。郑曼青不仅参与笔录杨公《太极拳体用全书》,又自撰《郑子太极拳十三篇》、《郑子太极拳自修新法》、英文版《太极拳》。郑曼青文武兼修,乃杨公后期弟子中之佼佼者也。

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